déesse de l'eau celte

Dans la mythologie grecque, par exemple, le chaudron sert à la confection de l’ambroisie, breuvage divin et nourriture des immortels…, La grande majorité des chaudrons mythiques et magiques celtiques sont trouvés au fond de l’eau, dans la mer ou dans des lacs… On retrouve plus tard le thème celtique du chaudron miraculeux sous la forme christianisée du Graal, source de lumière divine et de renouveau …, La force magique et spirituelle réside dans l’Eau Dans l’Illiade, Pelée voue la chevelure de son fils Achille à Sperchios s’il revient dans sa patrie après la guerre de Troie… Homère raconte aussi comment Pelée sacrifie 50 brebis aux sources de Spercheios… D’autres peuples offrent également des sacrifices aux fleuves ou aux rivières : les Francs, les Germains, les Slaves… Les Cimbres, par exemple, sacrifient au Rhône…. Il est connu grâce à une inscription sur un autel trouvé à South Shields, en Angleterre, et aussi grâce à une plaque votive en argent doré trouvée à Barkway, Hertfordshire, en Angleterre. Dans le récit du Cath Maighe Tuireadh, qui raconte la Bataille de Moytura, c’est le dieu souverain Dagda qui organise la guerre victorieuse des Túatha Dé Dánann contre les Fomoires. (Marsailly/Blogostelle), Serpent, cerf, dragon, métamorphose… Cette figure héroïque, divine ou royale semble accompagné ou protégé par un serpent (?) Leur temps mythique révolu, ces divinités druidiques fondatrices vont rejoindre le monde des fées…. Des éléments importants de la mythologie celtique ont été repris dans le corpus littéraire appelé Matière de Bretagne, notamment dans le cycle arthurien. Mais jamais les femmes n’abandonnèrent leur cultes, et continuèrent à servir les Déesses Celtes. Les druides exercent leurs spécialités selon trois niveaux de qualification sacerdotale. ), folle de rage et de désespoir. Dans la tradition irlandaise, le chaudron miraculeux provient de l’île de Murias, dont le nom dérive du mot mer. Dans la mythologie celtique irlandaise, une Bansidh (prononcer bannshi) est une « femme du Sidh », c’est-à-dire de l’Autre Monde, une messagère des dieux. Si la documentation nous provient essentiellement de la littérature irlandaise médiévale, cette déité est pan-celtique ; on la retrouve notamment au Moyen Âge sous le nom de banshee et en Bretagne sous le nom de Marie Morgane, dans une forme altérée par le folklore. En Irlande, suite à l’implantation du christianisme, leurs exploits sont racontés par des moines qui rédigent des épopées irlandaises…, On raconte que lors de l’ancienne fête celtique de Samain, le 1er novembre, un moment sacré entre la fin de l’année et l’année nouvelle, entre le temps profane et celui des dieux, les Túatha Dé Dánann autorisent les mortels à entrer dans leur royaume…, Lug Samildanach, dieu primordial victorieux des Fomoires Le culte, très vivace dans l’ouest, s’est retrouvé plus tard dans le culte chrétien à Sainte Anne. Toujours présente dans les esprits, elle est la Sainte Patronne du pays Celte de Bretagne (Breizh/ Bertaïgn). Ce détail étymologique semble confirmer que c’est bien un peuple matriarcal, les fées que les envahisseurs aryens celtes ont vaincus, en conquérant l’Irlande. Ériu (ou Erin, Eri) est une déesse souveraine de l’Irlande. La forme même de son torque gaulois évoque également le serpent…, De la mythologie celtique et gauloise… à la légende médiévale, avec le thème du druide Merlin métamorphosé en cerf face au roi…, Les gardiens des trésors et de l’immortalité… Ce sort est connu sous le nom de « neuvaine des Ulates » et lors de la Táin Bó Cúailnge (« Rafle des vaches de Cooley »), Cúchulainn devra défendre seul le royaume. La capitale du royaume d’Ulster s’appelle Emain Macha (« les jumeaux de Macha ») en souvenir des deux enfants. La vérification e-mail a échoué, veuillez réessayer. (IMarsailly/Blogostelle), D’après Merlin, aidé par un géant, élévation de Stonehenge, manuscrit du Roman de Brut, Wace, XIIe siècle, art médiéval. La scène se déroule dans un monde surnaturel, où évoluent aussi des animaux fantastiques…, On aperçoit aussi un serpent à tête de bélier, un motif que l’on peut voir aussi sur le casque gaulois d’Agris, qui remonte à l’âge du Fer et à la période celtique…  Voir aussi l’article  Un panthéon gaulois et romain en Gaule (1). Situé au fond de l’océan, le Palais d’Ageir est le lieu où se rassemblent parfois les Dieux. Rivières, sources, lacs où étangs reçoivent des dépôts votifs destinés aux divinités… Les Gaulois offrent aux divinités tout l’or qu’ils ont gagné… Les peuples celtiques déposent dans l’eau des armes, des parures, et parfois des pièces de prestige et des objets très précieux… Les auteurs anciens évoquent les dépôts d’or des Celtes au fond des lacs et, selon César, les Gaulois offre… On retrouve dans le dinnsenchus de Rennes une description fort complète de leurs actions. Ce dieu gréco-romain très inventif cumule lui aussi de nombreuses connaissances et une habileté intellectuelle et manuelle légendaire…, Sur une une pierre tombale franque, on aperçoit un personnage armé d’une épée, qui est un attribut guerrier. Conquête de la Gaule par César, 52 avjc. Ce n’était pas par flagornerie ni d’en l’idée d’en faire des Déesses. C'est une ancienne déesse de la fertilité devenue plus tard déesse de la richesse et de l'or ainsi que des biens précieux dans les neuf mondes. L’un de ses neveux maternels, Gilfaethwy, s’éprend de Goewin la vierge « porte-pieds » et son frère, le magicien Gwydion, imagine un stratagème pour éloigner le roi de la vierge…. Son fils, le serpent Vritra, sera terrassé par la foudre du nouveau dieu guerrier aryen Indra. Tu n’auras plus jamais de repos ni de plaisir”. DIANCECHT (dian-ket) / DIAN CECHT : Origine Irlande. Les dieux celtiques de la Tribu de Dana Elle faisait partie des Tuatha Dé Danann. Déesse éponyme de l’Irlande, tout comme ses sœurs Banba et Fotla. Parmi toutes ses figures, la Déesse Mère est la plus importante. 5 février 2015. Tacite mentionne l’existence de plusieurs femmes Druides qui vivaient sur l’île de Mona (ou Anglesey au Pays de Galles) en compagnie de guerriers celtes : ”Sur la plage, une troupe de soldats etaient cernés par un groupe de Druides qui criaient des formules et des maledictions. Ne pouvant survivre en tant que telle à la christianisation, la Bansidh deviendra au niveau du folklore, une fée, une sorcière ou une guérisseuse. Partout dans le monde, on peut rencontrer des traditions qui fondent leur mythologie et leurs réflexions métaphysiques sur la sacralité des Eaux, porteuses de toutes les potentialités du monde manifesté… Les eaux symbolisent la Création sans cesse renouvelée, la Vie en germes, à l’image des Eaux primordiales source de la naissance des mondes…, Renaissance ou régénération Le fleuve Scamandre a même ses prêtres, des sacrificateurs et un temple dirigé par le sage Dolopion selon Homère. Dans le monde nordique, Aegir, dont le nom vient de eagor qui signifie la mer, personnalise l’Océan illimité. Systématiquement, les récits insistent sur leur jeunesse et leur beauté, leur irrésistible pouvoir de séduction. déesse celte et gauloise de la Seine, Sequena. Histoire de l’art et du Sacré : comme d’autres peuples de l’antiquité, les Celtes et les Gaulois sacralisent des lieux naturels : bois, sources, rivières, lacs, grottes, montagnes… Les déités sont associées aux forces et aux cycles de la nature…, Par Maryse Marsailly (@blogostelle) Il ne put pas résister et tenta de l’empoigner afin de l’attirer vers elle. Divinité sensuelle prénommée « l’œil d’eau », elle est associée à la guérison, la protection et la prospérité. Partout dans le monde, il semble que le culte des eaux participe à l’expérience religieuse… Par exemple en Arcadie, selon l’écrivain grec Pausanias (IIe siècle apjc), en cas de sécheresse, le prêtre du dieu Lykaios sacrifie et laisse tomber dans la source Hagno une branche de chêne. Les divinités celtiques peuvent appartenir à deux catégories: les divinités générales et les divinités locales. Elle a en main une corne d’abondance. Et pour finir, une description de Fidelma dans le Tain, la saga Irlandaise : « Elle avait les cheveux blonds. Sous l’autorité de Lug, les Túatha Dé Dánann écrasent les Fomoires… Dans la mythologie celtique, les Fomoires sont des puissances maléfiques, sombres et difformes. Stupide mortel, ne m’as-tu donc toujours pas reconnu?!?”. Ailill fut soudain pris d’un désir énorme pour cette magnifique jeune dame. Très légèrement minéralisée, l'eau minérale naturelle Celtic favorise l'élimination des toxines de votre organisme. Là s’organise le Banquet Divin autour de l’immense chaudron volé par Thôrr au géant Hymir, génie océanique. Changer ), Vous commentez à l’aide de votre compte Google. Elle restait emmure dans une haute tour, d’ou un membre de sa famille tachait de transmettre les questions et les réponses, comme s’il ‘agissait d’une meditation entre une Déesse et une adoratrice. Ses enfants dieux sont les quatre frères Gwydion, Hyfeidd, Gofannon et Gilfaethwy et la déesse Arianrhod, la « roue d’argent ». Chanson pop celtique, « Fille de Dana », interprétée par Nolwenn. De William Blake à William Turner : expérimentation et modernité. Aegir et Rân ont neuf filles et chacune symbolise une facette de l’Océan associée à une notion de danger : la mer déchaînée, la houle, les vagues, la plongée…, Le thème du chaudron miraculeux et du banquet divin Áine est, dans la mythologie celtique irlandaise, la déesse de l’amour et la fertilité. Pendant des siècles, on célébrait une fête en son honneur la veille de la Saint Jean (jusqu’au xixe siècle à Knockainy, le mont d’Áine dans le comté de Kerry). Les Sources de la Seine sont des lieux sacrés où l’on se rend en pèlerinage pour recouvrer la santé grâce à la déesse ou pour voir ses vœux exaucés…. On rencontre dans l’art celte des figures au charme étrange… Divinités ou personnages mythologiques? De ses trayons coulaient quatre rivières de lait qui nourrissaient Ymir. Elle donnera son nom à … Le second enfant est élevé par son oncle maternel Gwydion. Les récits mythiques précisent qu’il existe une hiérarchie au sein du collège des dieux-druides de la Tribu de Dana. Son puits sacré est dans le Northumberland en Angleterre où l’eau jaillit de la terre pour former un étang. Il existe déjà en Grèce avant les invasions indo-européennes, longtemps avant de le rencontrer dans la mythologie grecque. Les textes irlandais mentionnent Ogme, dieu guerrier-champion et dieu magicien qui peut user de ses liens magiques… Associé au dieu roi Dagda, Ogme forme un duo qui rappelle le duo de l’Inde ancienne Indra-Varuna ou Mitra-Varuna. Parèdre de Sucellus à Sarrebourg, c’est une déesse-mère, déesse de l’eau, de la fertilité et du foyer. s’interposa. Ce sont les dieux et les déesses appelés à la protection, à la guérison, à la chance et à l'honneur. Macha lance alors une malédiction sur les Ulates : à chaque fois que le royaume sera attaqué, ils deviendront aussi faibles qu’une femme en couche. Elles servent d’intermédiaire entre les dieux des Tuatha Dé Danann et les hommes. Dans la mythologie celtique gauloise, Damona (aussi appelée Bormona), est généralement la parèdre du dieu Borvo (romanisé en Bormonus). Si Damona apparaît fréquemment aux côtés de Borvo, elle est parfois représentée en compagnie du dieu Moritasgus (Alise-Sainte-Reine), du dieu Bormo(Bourbon-Lancy) ou du dieu Albius (Aignay-le-Duc) ou bien avec plusieurs d’entre eux à la fois (Bourbonne-les-Bains), et plus tardivement avec Apollon, ce qui lui laisse supposer un caractère polyandre. Les quatre inscriptions de Bourbon-Lancy indiquent qu’elle a la faculté de visiter le pèlerin en rêve et de le guérir. La classe sacerdotale des Celtes était ouverte aux femmes et plus particulièrement la fonction de prophétie, assumée par les vates (voir par exemple les Gallisenae de l’Île-de-Sein). Ce rituel très ancien serait en relation avec la magie de la pluie…. Elle est en guerre avec Scáthach pour le commandement d’une armée de femmes. Pour les fidèles des religions afro-brésiliennes, il est juste que la déesse de l'eau Yemoja, ou Iemanja, comme ils le savent, soit rendue hommage par les gens du pays avec la célèbre culture de la plage du monde. Elle est la mère des dieux et des humains, le « peuple de la déesse Dana » ou « Tribu de la déesse Dana » les Thuatha de Danann portent encore et toujours son nom. - LES DIVINITES FEMININES : elles étaient vénérées le long des fleuves et étaient généralement groupées par trois, on les représentait avec une corne d'abondance et … Son rôle oraculaire était si important que son influence s’étendait jusqu’à la sphère politique. Ils symbolisent des forces malfaisantes qui entravent l’évolution des choses et combattent la sagesse initiatique…, En principe, dans les mythologies, la victoire des dieux contre des puissances monstrueuses et brutales symbolise l’avènement d’une nouvelle ère spirituelle ou d’une nouvelle civilisation…, Selon les récits mythiques, la Tribu de Dana ramène la Pierre de Fal du Nord du Monde…, elle se dresse à Tara, résidence de la royauté suprême, lieu sacré et Centre du Monde…, Quatre îles ou villes merveilleuses situées au Nord du Monde Ils vinrent d’îles merveilleuses au nord du monde, pour régner sur l’Irlande jusqu’aux invasions Aryennes des Milésiens (celtes venus par l’Espagne en 500 av-JC). On peut aussi se laver les mains, les pieds et la tête en signe de purification. Dans sa fuite vers l’océan elle devient la rivière Boyne. La mort de Boann engendre les eaux cosmiques qui irriguent tous les mondes connus. Le dragon, qui unit en lui l’Eau et le Feu, symbolise une puissance spirituelle archaïque à la fois aquatique et céleste… La disparition du dragon, animal mythique associé à un monde magique ou ancestral, peut aussi évoquer ou annoncer la fin d’un monde et l’avènement d’une ère nouvelle…, Dans la mythologie celtique irlandaise, dieux, déesses, magiciens, druides… portent le nom de Túatha Dé Dánann qui signifie Gens de la Déesse de Dana ou Tribu de Dana. Dans l’Antiquité, Isis était connue pour être une déesse égyptienne de la guérison. fantastique à double tête. Morrigan est connue comme la déesse de la guerre et son nom est librement interprété comme étant la « grande reine », la « reine fantôme » ou « la reine des démons ». Elle est l’équivalent celtique de la très populaire Gaïa. ». Derrière cette immense et belle créature, les oiseaux venaient chanter. La mythologie compte beaucoup de Druidesses: Aoife, Birog, Bodmall, Fionn, Fidelma… Le rôle de ces magiciennes est l’initiation guerrière et sexuelle des héros. Le grand Druide Gàine, qui se trouvait en réalité être une femme, est à ce titre exemplaire, car il confirme la place importante des femmes Druidesses dans la société celte et le pouvoir dont elle jouissait sur le peuple. Les Druidesses participaient à ce rituel magique destiné à les maudire.”. Impossible de partager les articles de votre blog par e-mail. Les déesses celtes sont nombreuses à avoir été avilies où réduites au statut de sainte, selon ce qui arrangeait les « romanciers » qui réécrivent l’histoire biblique de Jésus. Dana, cette grande divinité irlandaise, mère mythique de la dernière génération des dieux (dans les mythes, légendes et contes qui nous sont parvenus) qui régnèrent sur l’Irlande; les Tuatha de Danann, a laissé son nom à des rivières et aux collines jumelles nommées « Dé Chich Anann » (les seins d’Anu). © Mais le plus souvent il est invité à se baigner dans l’eau de la source. Son culte est attesté dans une zone correspondant à la Bourgogne actuelle ainsi qu’en Charentes (Inscription lapidaire de Saintes). Dans la mythologie celtique irlandaise, Tlachtga est une druidesse (bandrui, ce qui signifie « femme-druide »), réputée pour la puissance de sa magie. Tout comme Sirona, elle apparaît souvent avec un épi de blé et un serpent ; symboles que l’on présume liés à la fertilité et à la guérison, respectivement. Il ne se réveillera qu’à l’aube, et constate alors que la colline et son cheval ont disparu. Boann est l’épouse d’Elcmar, le frère du Dagda, dont elle devient la maîtresse. Et même si j’ai l’air de m’affaiblir chaque hiver, je reprends toute ma force et vigueur durant l’été suivant. Le héros Cúchulainn la vainc lors d’un affrontement et lui demande de respecter trois vœux : faire la paix avec sa rivale, accepter la suprématie de Scáthach et lui accorder « l’amitié de sa hanche », ce qui donnera naissance à un fils, Conla (ou Conlaech). L'article n'a pas été envoyé - Vérifiez vos adresses e-mail ! Son nom qui signifie « Grande Vache » (du gaulois damo : bœuf), est à rapprocher de Boand, la déesse de la prospérité, des Tuatha Dé Danann, dans la mythologie celtique irlandaise. Son équivalent en Grande-Bretagne est Arnemetia dont le nom signifie « celle qui est dans le sanctuaire » ; la racine nemet, qui a le sens de sacré, se retrouve dans Nemed et Nemeton. Le roi l’épouse pour sauver son honneur. Le premier rejoint l’océan pour nager avec les poissons, c’est pourquoi le roi (son père ?) Les scribes médiévaux présentent le plus souvent Dagda comme le roi d’Irlande, sous le nom d’Eochaid. Une fois, il a détruit une chose terrible née du Morrigu. Dôn est une déesse-mère de la mythologie celtique galloise. Dans ce grand complexe religieux, des trouvailles anciennes avaient montré l’existence d’un culte rendu à Mars Cicolluis et à Litavis/Bellona. Mal lui en prit vu qu’elle se servit de ses pouvoirs pour le tuer. Entrez votre adresse mail pour suivre ce blog. Son front etait large, son menton fin, la courbe de ses sourcils etaient noire et elle avait des cils noirs delicats qui jetaient une ombre sur son visage jusqu’au milieu de ses joues. Quand il a ouvert le cœur de … Elle est la déesse de la mer et des autres eaux. Il aperçoit ensuite venant vers lui un homme d’âge mûr et sa fille (sa nièce ?) Une Tuatha, déesse celte des batailles, épouse de Dagda. Les dieux de l'eau. Elle a été mentionnée dans des inscritions dans la région de Berne en Suisse. D’après les études de Mathieu Michel Colas, on dénombrerait 1 800 noms de divinité, soit plus de 3 000 si l’on tient compte des variantes. Les sculpteurs et graveurs des cités de l’Indus, Un panthéon gaulois et romain en Gaule (1), En savoir plus sur la façon dont les données de vos commentaires sont traitées, Le Sacré : la Spirale, symbole cosmique et initiatique, L’Art de l’Égypte ancienne : la lumineuse civilisation des pharaons, Mérimée et son étrange statue de bronze : “Prends garde à toi si elle t’aime”, L’Art de l’Égypte ancienne, le talent des artistes du Nil, William Blake : biographie d’un artiste-poète visionnaire. La civilisation de La Tène, 450 à 52 avjc. Selon Julien d’Huy, Macha, comme Mélusine, appartiendrait au type mythique de la ménagère mystérieuse. C’est un dieu sage et un dieu guerrier, et il préside à l’Autre Monde…, Dagda, maître du Temps, des Éléments et de l’Autre Monde Sous peine de mort, le roi l’oblige à prouver ses dires et Macha, alors enceinte, doit s’exécuter. Mais aussi Dana, la mère primordiale de l’ancienne race elfique des Tuatha Dé Danann (fils de Dana). Ce sont des héros et des magiciens (Bansidh). À elle seule elle représente plusieurs aspects des deux déesses terrestres Gaïa et Déméter. 2021 BLOGOSTELLE Histoire de l'Art et du Sacré, Créez un site ou un blog sur WordPress.com, Histoire de l'Art et du Sacré - Blogzine Culturel, D’après le dieu Cerf, torque, serpent et animaux, chaudron de Gundestrup, or et argent, Ier siècle avjc, Danemark, art celte, âge du Fer. Cela laisse présager des puissants pouvoirs de cette déesse égyptienne de guérison, et de ce g… Arnemetia (Bretagne): Déesse de l'eau. Déesse de la guerre en Bretagne celte. L’enfant illégitime est malencontreusement tué par son oncle maternel Gofannon. Les lieux de cultes à la déesse sont le plus souvent des sources au pouvoir curatif. Le culte des eaux, des fleuves, des lacs et des sources appartient au fond commun universel des traditions sacrées. Aegir et Rân dans la mythologie nordique de l’Océan Comme dans la mythologie grecque (Jason et Médée, le matricide d’Oreste…), les légendes celtiques relatent souvent les conflits et tragédies résultant du passage du matriarcat « primitif » au patriarcat du « progrès », du droit maternel (liberté sexuelle et amoureuse) au droit paternel (mariage, virginité, et répression sexuelle). Dans l’univers celte, la première classe des druides s’occupe de tout ce qui touche au spirituel, au rituel et au sacré, comme pour les brahmanes en Inde… Une autre se consacre à la guerre et à la magie… La troisième classe des druides s’occupe des savoirs de l’artisanat…, Le dieu suprême celtique, qualifié de polytechnicien, cumule à lui seul tous les savoirs-faire… Sur le chaudron de Gundestrup, un dieu brandit une roue… aidé par une autre déité caquée. Dagda, dieu souverain et Ogme dieu magicien et guerrier Des chevaux noirs trainaient son char, et elle même etait armée. Elle est le symbole de la connaissance et de la liberté, l’axe moral de la société Celte. (Marsailly/Blogostelle), D’après un récit légendaire, Merlin, aidé par un géant, élévation de Stonehenge, manuscrit du Roman de Brut, Wace, XIIe siècle, art médiéval.

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