Nom de famille. Ils partagent aussi les mêmes fonds d’institution et de culture, notamment le système matrilinéaire[7]. En pratique : Quelles sources sont attendues ? Les cascades de Karfiguela Le pays Sénoufo est réparti entre trois Etats : la Côte d’Ivoire, le Burkina Faso et le Mali. Cette ville est la « capitale » actuelle du pays sénoufo. Initiations et affects en pays sénoufo (Côte d'Ivoire) » . Nombre de Sénoufos ont en effet troqué leur matronyme, félé, au profit d’un jamu (nom de clan mandé). Le pagne wax est un tissu en coton imprimé de qualité supérieure, que les femmes africaines utilisent pour la confection de leurs vêtements. Safazani alla chercher un canari pour y cuisiner les morceaux de serpent grillés. Au même temps, il cultivait du mil lorsqu'il séjournait pendant quelque temps au même endroit. Depuis, on dit qu’ils vivent dans les arbres et ont la capacité de se rendre invisibles. Lorsqu'on regarde la carte du Sud-ouest du Burkina Faso, les noms de plusieurs villages Senoufo apparaissent en Dyula, la langue des commerçants de la région qui s'étaient liés d'amitié avec les représentants de la France colonisatrice. Chef de terre ou propriétaire de terre/Chef coutumier/Patriarche etc. Aussi autour de Kong et en Pays Djimini et Lobi ; religieuses : les Malinkés voulaient convertir les Sénoufos à l'islam par force. Marianne Lemaire, 2008. Ainsi comme des techniques de chasse dont les « dozo » gardent encore jalousement le secret. Mais ceux-ci n’avaient pas accès aux cérémonies initiatiques jusqu’à l'âge adulte. Masque Sénoufo des environs de Korhogo (début du XXe siècle), New York, Brooklyn Museum. Ce sont : Togwogué, Tosirinè, Badenya. Ils étaient considérés comme les maîtres de la terre. En effet, sans abandonner les activités de chasse, les Sénoufos se seraient mis, comme les Mandébélés, à cultiver le mil et auraient fini par se sédentariser. Cliquez sur le département de votre choix : Masque cimier de la société d'initiation du Kwonro, Korhogo (début du XXe siècle), Paris, musée du quai Branly. Malgré cela, le serpent continua quand même à chanter. Au-delà de la fécondité, le calao renferme trois grandes notions qui caractérisent le Sénoufo : Masque de phacochère (XIXe siècle), Londres, British Museum. 42 Bien que de suffixe /g/, teɣe adopte le schème du suffixe /l/. The Senufo people are predominantly animists, with some who are Muslims. il est le protecteur par excellence. Ils se sont formés d’abord sur un site précis (la région de Kanangonon) avant de se répandre et de conquérir leur pays actuel ». LES NOMS DE FAMILLE BRETONS D’ORIGINE TOiPONYMIQUE. Comment ajouter mes sources ? Ainsi Akoua Bonï instaure le royaume baoulé de Sakassou. Par exemple les membres du clan des chefs, Soro, prennent le nom de … C’est l’expression de celui qui ne parle que pour s’engager et cet engagement est symbole de détermination. Ce peuple a eu une influence décisive sur les Sénoufos pour l’agriculture et le système éducatif. Puis il fait son apparition dans la zone de Kong entre les. En 1996, une Organisation non gouvernementale, Savane Développement, a créé à Kolia, en Côte d'Ivoire, une école pour une scolarisation partiellement en langue maternelle : c'est le Centre scolaire intégré du Niéné (CSIN). Accueil Chercher Connexion Chercher. Le lieu, la date, les circonstances, l’attitude en société, les aptitudes exceptionnelles auxquelles l’on veut qu’il aspire sont certains parmi tant d’autre thèmes sur lesquels un nom peut être donné. Le sentiment religieux imprègne toutes les manifestations sociales. La collection Noms De Famille au meilleur prix à la Fnac. Ainsi, les Sénoufos vont émigrer dans trois directions principales : Les Baoulés arrivèrent vers la moitié du XVIIIe siècle. Masque d'ancêtre, kulié, Tervuren, musée royal de l'Afrique centrale. Les Mandé se sont implantés autour du XIIIe siècle dans les régions de Kong, Korhogo, Boundiali, Odienné, Dabakala, Bondoukou et Bouna. Leur rayon d’influence s’étend toujours à Sikasso et aussi à Bobo-Dioula ; vers celle de Bondoukou et de Begho à l'est. Borogo, était originaire de Garango, en Pays Bisa. Fort probablement, il s’agissait des Pygmées. l’expansion des grands empires du Soudan a fait fuir certains peuples, soucieux d’échapper aux conquêtes militaires et de garder leur autonomie, leur ordre social et leur ordre religieux. Les ancêtres connus des Sénoufos sont les Pallakas (ou Falafalas) et les Myoros qui vivaient de la chasse et la cueillette. Ils sont devenus les « génies de la forêt ». Pour le peuple sénoufo, voir. Aussi, il existe une certaine correspondance ou du moins un certain lien entre les cinq noms de famille senoufo et certains animaux qui constituent leurs totems. En fait, ces versions sont pour la plupart dues à des influences culturelles du monde des Mandé, les Malinkés. Quelques fois ils s’adressent au « narigbafolo »[15] pour se donner les garanties d’obtenir plus aisément l’adhésion des autres membres de la communauté s’il parvenait au préalable à la conversion du chef du village. Par ailleurs, ils s’intègrent à leur nouveau milieu, parlent le sénanri et deviennent même à l’origine de quelques-uns des rituels les plus célèbres du pays sénoufo : le « korobla »[13]. Ils sont des protecteurs et médiateurs envers le marabout ou le charlatan. À cause du fleuve Volta dont les trois branches (noire, blanche et rouge) arrosent une grande partie de leur domaine. Compte tenu des longues distances qu’ils eurent à parcourir, les groupes se séparèrent rapidement et les différences ne tardèrent pas à apparaître entre eux. Safazani se mit alors à uriner, sans s'arrêter. Les Sonons, prêtres des cultes, fabriquent des fétiches et sont les animateurs des cérémonies et des danses auxquelles ils participent. C'est la première du pays en nombre (23% de la population). Cette légende marque le début du pays sénoufo. Les Sénoufos ou Siéna sont ceux qui parlent le séné, le sénoufo). Les villages sénoufos sont gouvernés par un conseil des anciens. Partez à la découverte des noms de famille en France : insolites, rigolos, peu communs, les patronymes des français ont tous une histoire. Safazani alla chercher du bois, coupa le serpent en morceaux et le mit à griller. les Alanguiras, issus des Denkyiras et arrivés vers 1720. Ces clans étaient remarquablement structurés sur le plain social mais ils ne s’organisaient pas en royaume. Il existe chez les Sénoufos, comme dans toutes les autres ethnies voisines, trois grandes divisions sociales : les nobles ou gens libres, les hommes de caste et les anciens esclaves. Les devins se servent de ces statuettes pour faire leurs cérémonies, ainsi mythologie et histoire se rejoignent. C’est l’oiseau primordial des Sénoufos. Ouattara, Tiona Ferdinand, soutienne l’autochtonie des Sénoufo face à la majorité d’auteurs. Noms de famille: Famille LESCAUT. Normalement, ils portent une amulette d’origine maraboutique (le génie-homme sur la poitrine et la génie-femme derrière sa tête et accrochée devant). Par ailleurs, les Mandébélés avaient une langue secrète, le « tiga », qu’ils enseignaient aux enfants. Ce grand pays qu’est le Mali comprend de nombreuses ethnies et il est très facile de savoir de quelle ethnie vient une personne grâce à son nom de famille. Cliquez sur le département de votre choix : En fait, les langues de ces trois peuples appartiennent au groupe « Gur »[5], aussi appelées Voltaïque[6]. selon les recommandations des projets correspondants. Le sculpteur doit être un initié au, République du Burkina Faso, CEFAN, 21/12/2015. Les Mandébélés étaient un peuple itinérant, qui vivait de la chasse (en particulier, de la chasse à l’éléphant). Le mot Sénoufo, qui dérive du mot sénanbèle lui-même composé des mots ségi' (champ) et nanbéle (hommes) signifie « ceux qui travaillent au champ »[réf. Mais aussi en recherchant la noix de cola qui était un élément indispensable au moment de donner le nom au nouveau-né, pendant la célébration d'un mariage ou pour toutes autres cérémonies prestigieuses. En fait, les Sénoufos auraient des habitudes familiales et une variante linguistique semblables à celles des Miniankas du Mali. Les Sénoufos, pour leur part, grands admirateurs de la culture du monde mandé prétendaient, jusqu’à une date récente, rehausser la grandeur de leurs chefferies en les rattachant aux origines historiques des Mandé du Sahel et des savanes soudano-guinéennes. Ils auraient séjourné dans la région de Korhogo et dans la région de la montagne Niangbo et ils auraient peuplé, par vagues successives, les régions de Darancolodougou, de Katiola et celles s’étendant jusqu’à Tiébissou et Toumodi, parce qu’ils les auraient trouvées inhabitées. Les Senoufo de Côte d'Ivoire sont composés de plusieurs sous-groupes.Les Kafibele (SIRASSO)Les Koufoulo (DIKODOUGOU)Les Tafilé (TAFIRÉ)Les Tagbana (KATIOLA)Les Djimini (DABAKALA)Les Tagbanbele (M'BENGUÉ)Les Kassèbele (NIOFOIN)Les Tangabélé (KOMBOLOKO Les Sénoufos (ou Siéna, nom qui se donne et qui signifie ceux qui parlent le séné, le sénoufo) constituent une ethnie africaine, présente au Burkina Faso, dans le sud du Mali (principalement dans la région de Sikasso) et en Côte d’Ivoire (au nord, autour des villes de Boundiali et Korhogo), comptant environ 1 663 199 de membres, soit 9,7 % de la population de Côte d’Ivoire. Une fois complètement cuite, la viande chanta dans l'assiette de Safazani, qui pourtant la mangea. Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Ce rapport sur le droit de la famille en Côte-d’Ivoire a été établi à l’intention de l’Unesco, sous la responsabilité de l’Association internationale ... clans sénoufo et les noms de clans malinké leur attribue un patronyme correspondant. Selon cette source, en Afrique “la plupart des noms de famille sont liés à l’origine géographique, à la profession, à la lignée ou aux caractéristiques personnelles”. Les Siénéfos firent les premiers à s’installer dans l’espace compris entre le fleuve Baoulé (dans l’actuel Mali) et le Volta Noire (dans l’actuel Burkina Faso). Il représente et évoque la prospérité. Cet oiseau est dans les mythes sénoufos, l’un des cinq premiers animaux apparus sur terre avec le caméléon, la tortue, le serpent et le crocodile. Chez le senoufo,quand une femme perd successivement 1 premier et un deuxième enfant,le troisième qui nait est "jeté" là où l'on depose les ordures (karr).Une façon de dire à la mort de le prendre si elle veut ou le laisser.Ensuite il est repris par quelqu'un qui l'avait vu "jeter".Ainsi il est nommé par ces noms … Nom de famille. Mais les Sénoufos de Boundiali, comme ceux du Mali, sont patrilinéaires, ce que l'on peut attribuer à l'influence Malinké. En 2001, le ministère de l'Éducation nationale a fait une évaluation de l'établissement d'enseignement et a décidé d'élargir l'expérimentation à dix autres langues : Centre Culturel pour la Recherche et la Promotion de la Culture Senoufo, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Langues_sénoufo&oldid=172147045, Article de Wikipédia avec notice d'autorité, Portail:Langues/Articles liés directement, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Au nord-ouest, ils repoussent les Sénoufos et s’installent dans les régions d’Odienné, Touba, Séguéla et Mankono. Voilà pourquoi on connaît très peu de noms propres de l’histoire sénoufo. Pendant que les morceaux étaient en train de bouillir dans le canari, ils continuaient leur chant. La dernière modification de cette page a été faite le 17 décembre 2020 à 13:06. Dans cette démarche, ils jugèrent le principe des rites initiatiques utiles à la société et instituèrent le tchologo, puis le poro qui deviendra obligatoire pour tous les Sénoufos au XIVe siècle. Les sous-groupes sénoufos à partir desquels ils se sont constitués demeurent encore inconnus. Les noms de famille (statistiques des naissances pour +200 000 noms !) C’est la connaissance, le savoir qui se couvre, qui ne se dévoile pas à vue d’œil ; son bec long et pointu représente celui qui parle peu. « Le doute et la douleur. Si les génies sont assis, cela montre leur divinité. exple Kologotia = femme des route, généralement les femmes née sur la route voir dictionnaire. Les Sénoufos étant un peuple éminemment pacifique et travailleur de la terre ont cherché à éviter tous les types des conflits. Cette association a été introduite par les « diéli » et adopté par les Tiembara. économiques : importance de certains centres commerciaux tels que Bobo-Dioulasso, découverte d’un gisement d’or près de Begho, commerce avec le Soudan par les Bas-Bandama. C'est ainsi que finit Safazani, celui qui n'avait pas écouté ce que lui disait le dernier serpent du pays. Les individus qui accédaient à ce statut s'étaient distingués de leur vivant pour leurs mérites et leurs qualités. Ils se sont constitués à partir de plusieurs familles. Leurs migrations s’étalèrent pendant trois siècles. Retrouvez vos ancêtres, l'histoire et l'origine de votre nom de famille et construisez ainsi votre arbre généalogique ! nécessaire]. (fig. Ils étaient des excellents chasseurs et de grands guérisseurs. They consist of diverse subgroups living in a region spanning the northern Ivory Coast, the southeastern Mali and the western Burkina Faso. Côte d'Ivoire : l'historique des patronymes et noms sénoufos. son dos large signifie qu'il endure beaucoup pour protéger sa postérité, on dira qu’il encaisse beaucoup ; son gros ventre est le symbole de celui qui sait beaucoup mais qui ne dit mot. Les noms en pays Senoufo sont en général très significatifs et ont un rapport avec plusieurs aspects tels que: Le lieu de la naissance (le champ, le marché, etc.) Nom par nom, retrouvez vos ancêtres, votre blason, l'histoire et l'origine de votre nom de famille et construisez votre arbre généalogique ! La dernière modification de cette page a été faite le 19 juin 2020 à 13:27. Les Sénoufo pratiquent ces cultes religieux la nuit, dans l'enceinte du bois sacré. Chez les sénoufo de Côte d’Ivoire, les noms obéissent à des principes. la croissance démographique, qui a poussé certains peuples, spécialement les Sénoufos, à se déplacer à la recherche de nouvelles terres ; le développement du commerce transsaharien qui portait essentiellement sur la. Cela se confirme du fait que les Sénoufos se sont installés sur une terre vierge et n'ont pas conquis de terre, contrairement aux autres groupes tels que les krou,les mandé es et les akan. Et il coupa la tête du boa. Parcours biographique du cultivateur sénoufo ». Effectivement, les Sénoufo ont plutôt subi au cours de leur histoire des invasions et déplacements forcés. Ces associations portent des noms aux significations parfois profondes et significatives. Ils ne sont pas arbitraires mais plutôt motivé par … Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ». Donc, ils se sont installés finalement dans le territoire compris entre les fleuves Bandama et le Comoé. Ces Sénoufos sont un mélange culturel de Samogho, Lobi, Tuka, Toussian et Bobo-Dioula. Les Sénoufos profitèrent alors de ce vide pour s’emparer des terres vierges. Côte d’Ivoire : l’historique des patronymes et noms sénoufos. Pendant le, vers le sud entre le Bandama et le Nzi jusqu’à la région de Bouaké. Le Groupe Sénoufo est l’un des groupes les plus réputé pour l’attribution de nom au sens diverse aux enfants. Le processus de formation des Sénoufos, processus historique de fusion de groupes divers comprenant des autochtones et des émigrés remonte à la protohistoire et s’achève au cours du premier millénaire de notre ère. Ils sont redoutés comme jeteurs de sorts. On peut, néanmoins, les considérer comme les « pré-fohobélé » ou les « proto-fohobélé »[17]. L’organisation d’un système de bois sacrés hiérarchisés. Les Sénoufos occupent un territoire qui, selon la légende, était peuplé par les Mandébélés. Étiologie, notes et photos », https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Sénoufos&oldid=177727464, Article manquant de références depuis décembre 2019, Article manquant de références/Liste complète, Article avec une section vide ou incomplète, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, Article de Wikipédia avec notice d'autorité, Portail:Sciences humaines et sociales/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Tous coïncident à dire que l’émigration sénoufo a été faite en plusieurs temps, probablement clan par clan. Les langues sénoufo sont une branche de la famille de langues nigéro-congolaises. Cette migration soumet les Alanguiras de Sakassou, les Sénoufos, les Gouros et les Mandés. Les Siénéfos seraient installés depuis une époque très ancienne au nord est de la Côte d’Ivoire, dans le Pays du Sel. Ils étaient constitués par des groupes Akans différents : Les Sénoufos qui s’étaient installés à Bouaké ont été repoussés pendant le XVIIIe siècle par les Baoulés, qui se taillent un royaume dans le centre de la Côte d’Ivoire. Le peuplement sénoufo, couvrant un espace géographique relativement étendu, sera peu perturbé par l’implantation mandé, qui sera au contraire coupée en deux par le territoire sénoufo. L’exemple le plus connu est celui du « grand chef » des Sénoufos de la région de Korhogo, Péléforo Soro, qui devint Gbon Coulibaly. On l’appelle « Ségèn ». Chez les Sénoufos, il y a des récits selon lesquels le premier Sénoufo a été créé par Dieu lui-même dans leur habitat actuel pour montrer qu'ils sont des groupes anciens venu de nulle part, autochtones, ils n'ont donc pas de récits de conquête territoriale. On peut, néanmoins, les considérer comme les « pré-fohobélé » ou les « proto-fohobélé » Histoire. Les noms de famille suivants sont ceux qu'on rencontre à Sintasso : DIARRA, TRAORE, SANOGO, COULIBALY, OUATTARA, SOGODOGO et BARRO. Marianne Lemaire, « Portrait du Sénoufo en travailleur. Les sous-groupes sénoufo à partir desquels ils se sont constitués demeurent encore inconnus. Les Sénoufos ont plutôt subi au cours de leur histoire des invasions et déplacements forcés. Il y eut aussi des éléments voltaïques descendus à une date reculée de la région comprise entre Banfora, Bougouni et Sikasso.