22 0 R 34 0 obj<>endobj Viennent à moi ceux qui sont couverts de vin, ceux qui sont couverts de boue, ceux qui sont couverts de sang ; et j'effacerai leurs souillures avec le Saint-Esprit, appelé Minerve par les Grecs ! pas de livres ! Pourquoi ? Il y en a beaucoup dans les viandes, moins dans les herbes. Plus de fêtes sur les lacs ! Deux supplices à la fois, c'est trop ! je ne veux pas ! Mais leurs piètres embûches se brisent contre un Saint tel que toi ! Ses bras, très longs, descendent droits contre ses flancs. Antoine siffle pour le faire venir. Tu m'appartiendras, dans ma maison ! Dans quel but ? Puis, dans un tourbillon disparaissent à la fois : Orthia la sanguinaire, Hymnie d'Orchomène, la Laphria des Patréens, Aphia d'Égine, Bendis de Thrace, Stymphalia à cuisse d'oiseau. Malgré le vacarme de sa tête, il perçoit un silence énorme qui le sépare du monde. Tu désires que Dieu ne soit pas Dieu ; —  car s'il éprouvait de l'amour, de la colère ou de la pitié, il passerait de sa perfection à une perfection plus grande, ou plus petite. Des flammes sortent de tous les côtés par les intervalles des poutres ; et. Moi, j'y monte, — grâce à ma vertu qui m'a élevé jusqu'à la hauteur du Principe ! Que la Terre les garde, et qu'ils s'agitent au niveau de sa bassesse. mon bon maître ! jamais assez ! %���� Et on entend des baisers sous les feuillages, —  quelquefois un grand cri aigu. Mais quel ennui que d'avoir épousé un idolâtre ! Elle est Minerve ! Je vais toujours, affranchissant l'esprit et pesant les mondes, sans haine, sans peur, sans pitié, sans amour, et sans Dieu. Le soleil brille ; les herbes ont grandi, la plaine s'est transformée. Mais la mort vaudrait mieux ! Le salut n'est que dans le martyre. Le pape Clément n'a-t-il pas écrit qu'elle fut emprisonnée dans une tour ? Sur la muraille du septentrion, s'élève une tour qui en supporte une seconde, une troisième, une quatrième, une cinquième — et il y en a trois autres encore ! n'a pas voulu payer, à l'angle d'un carrefour, devant une statue de Minerve ; et il considère ses compagnons avec un regard qui signifie : Vous auriez dû me secourir ! Il essaye avec une main d'augmenter les divisions du ciel, et, de l'autre, il s'appuie sur la terre. Il compte rebâtir la tour de Babel et détrôner Dieu. 11. Mais pourquoi tant de débordements de la chair et d'égarements de l'esprit ? Il donne un coup de pied dans la table. C'est nous qui la promenons dans les campagnes par beau et mauvais temps. Toutes sont vides ! tu t'ennuieras ! Nous nous donnons le martyre. Il a les paupières tombantes, le nez droit, la physionomie lourde et sournoise. endobj Elle procure la joie, guérit les malades, envoie des héritages, et satisfait les amoureux. Le soir, il revient ; il se pose au pied de ma couche ; il me raconte ce qu'il a vu, les mers qui ont passé sous lui avec les poissons et les navires, les grands déserts vides qu'il a contemplés du haut des cieux, et toutes les moissons qui se courbaient dans la campagne, et les plantes qui poussaient sur le mur des villes abandonnées. Il représente, d'un côté, toutes les guerres qui ont eu lieu depuis l'invention des armes, et, de l'autre, toutes les guerres qui auront lieu jusqu'à la fin du monde. Je t'ai apporté du vin, des viandes ! Mes entrailles se tordent. Ah ! La surface en est couverte, et la dernière période accomplie. Celui-là, Marcion, c'est un matelot de Sinope excommunié pour inceste ; on a banni Carpocras comme magicien ; AEtius a volé sa concubine, Nicolas prostitué sa femme ; et Manès, qui se fait appeler le Bouddha et qui se nomme Cubricus, fut écorché vif avec une pointe de roseau, si bien que sa peau tannée se balance aux portes de Ctésiphon ! Antoine a peur — et voudrait savoir qui est cette femme. Et tout cela se développe comme une haute frise —  appuyant sa base sur les rochers, et montant jusque dans le ciel. Dans les villes d'Antioche, d'Éphèse et d'Alexandrie, on a saccagé les temples et fait avec les statues des dieux, des pots et des marmites ; l'Empereur en rit beaucoup. Continuellement, j'étais à méditer dans les jardins. La tentation de Saint Antoine La tentation de Saint Antoine 2 Cela me brûle horriblement ! Quand j'étais un tigre, je me suis laissé mourir de faim. reste les yeux baissés ; puis tout à coup il répète le symbole de Jérusalem, —  comme il s'en souvient, —  en poussant à chaque phrase un long soupir : Je crois en un seul Dieu, le Père, —  et en un seul Seigneur, Jésus-Christ, —  fils premier-né de Dieu, —  qui s'est incarné et fait homme, —  qui a été crucifié —  et enseveli, —  qui est monté au ciel, —  qui viendra pour juger les vivants et les morts, —  dont le royaume n'aura pas de fin ; —  et à un seul Saint-Esprit, —  et à un seul baptême de repentance, —  et à une seule sainte Église catholique, —  et à la résurrection de la chair, —  et à la vie éternelle ! Rien d'impossible ! Elles éclatent, lui cinglent la figure. Père, père ! Je voudrais que les gouttes de mon sang jaillissent jusqu'aux étoiles, fissent craquer mes os, découvrir mes nerfs ! Tiens ! Elle pousse un sifflement aigu ; —  et un grand oiseau, qui descend du ciel, vient s'abattre sur le sommet de sa chevelure, dont il fait tomber la poudre bleue. Je ne veux plus de celles des hommes ! Ses enfants jouent par terre, sa femme se penche pour l'embrasser. J'ai des désirs de violence et d'immensité. Et il voit venir une femme qui pleure, appuyée sur l'épaule d'un homme à barbe blanche. Il nous a jeté de la boue au visage. Celles des prairies sont couvertes de poussière, celles des bois gémissent et saignent, blessées par la hache des bûcherons. En effet, le gros figuier présente, dans ses cannelures, une excavation naturelle de la taille d'un homme. Bientôt elles s'éclaircissent ; et il distingue une plaine aride et mamelonneuse, comme on en voit autour des carrières abandonnées. Les semailles, les récoltes, le battage des grains et les vendanges se succédaient régulièrement, d'après l'alternance des saisons. J'avais gravé ma loi sur des tables de pierre. lui entourant la taille de ses deux bras : Pour te rejoindre, j'ai parcouru toutes les régions —  et la famine ravageait les campagnes. Asseyons-nous là, sur cette grosse pierre, —  comme autrefois, quand à la première lueur du jour je te saluais, en t'appelant « claire étoile du matin »   ; et tu commençais de suite mes instructions. Qu'ils s'en aillent ! La Tentation de saint Antoine, Gustave Flaubert, Classiques Garnier. Comme c'est bon, le parfum des palmiers, le frémissement des feuilles vertes, la transparence des sources ! Gustave Flaubert La Tentation de Saint Antoine. quels yeux ! À toi ! Des filets de fumée s'échappent du coin des édifices. Alors les deux ombres dessinées derrière lui par les bras de la croix se projettent en avant. Le coq n'a pas chanté ! donne-moi la main ! Des tenailles, des chevalets, du plomb fondu ! Il entre dans sa cabane, découvre un charbon enfoui, allume une torche et la plante sur le stèle de bois, de façon à éclairer le gros livre. —  Je facilite l'éparpillement des germes ! Engourdies ou furieuses, elles demeurent dans ma conscience. ce n'est pas tout cela qu'il te faut, hein ? voilez les vierges ! Mais aussi quelles œuvres ! Elles viennent, toutes à la file, déposer entre les flambeaux leurs longues chevelures, pareilles de loin à des serpents noirs ou blonds ; — et le catafalque s'abaisse doucement jusqu'au niveau d'une grotte, un sépulcre ténébreux qui bâille par derrière. Les voleurs habitent les bois. étendus avec des femmes sur des coussins d'écarlate : Avant de rentrer dans l'Unique, tu passeras par une série de conditions et d'actions. 2 FRENCHPDF.COM flaubert-gustave-1821-1880_trois-contes.pdf. Il s'amusait avec de la boue à modeler des petits oiseaux, sans avoir peur du coupant des tailloirs, aidait son père dans son travail, ou assemblait pour sa mère des pelotons de laine teinte. Et ils vivent toujours ! N'est-ce pas Petrus d'Alexandrie qui a réglé ce qu'on doit faire quand on a fléchi dans les tourments ? En voici un qui a reçu la sienne de Théodas, l'ami de saint Paul. vêtu d'un manteau carthaginois, bondit au milieu d'eux, avec un paquet de lanières à la main ; et frappant au hasard de droite et de gauche, violemment : Ah ! pas même le croassement des aigles ! ». Le tonnerre gronde, des éclairs se succèdent. des staters, des cycles, des dariques, des aryandiques ! Son sacerdote, le roi du bois, devait être un assassin ; —  et les esclaves en fuite, les dépouilleurs de cadavres, les brigands de la voie Salaria, les éclopés du pont Sublicius, toute la vermine des galetas de Suburre n'avait pas de dévotion plus chère ! Il relève la tête, et trébuche contre un objet sonore. Sa servante retire d'un sac en toile une torche qu'elle enflamme. Elle envoya le serpent, qui, par de longs détours, le fit désobéir à cette loi de haine. Est-ce qu'ils en auraient fait ! Rien d'extraordinaire... Ça reluit ! Les étoiles rayonnent. ». Les courses vont commencer, les chevaux s'alignent. Sa respiration lui soulève les côtes à les briser, et il tord ses poings. comme je respire bien ! Ammon, seigneur de l'éternité, Ptha, démiurge, Thoth son intelligence, dieux de l'Amenthi, triades particulières des Nomes, éperviers dans l'azur, sphinx au bord des temples, ibis debout entre les cornes des bœufs, planètes, constellations, rivages, murmures du vent, reflets de la lumière, apprenez-moi où se trouve Osiris ! Derrière le temple d'Hercule, il y avait un autel à la Pitié. Les lions, les taureaux penchent leur cou ; les cerfs bavent épuisés ; les abeilles, en bourdonnant, meurent par terre. Dans cette brume, Antoine aperçoit des enroulements de nuages, des courbes indécises. Il est descendu du Ciel. Les forêts retentissent de mes soupirs, les flots sont remués par mes agitations. August 6, 2020 / / qui sera le prochain grand pâtissier saison 4 episode 1 »Le format PDF nécessite le logiciel gratuit Adobe Reader:Le forma Je les écrase, elles renaissent, m'étouffent ; et je crois parfois que je suis maudit. Quel ennui ! Puis, concentrant ma pensée dans une méditation plus large, je connus l'essence des choses, l'illusion des formes. Véloce qui cours sans pieds, capteur qui prends sans mains ! C'était un troupeau de chacals. Il en a pris l'apparence ! J'ai tué beaucoup de rois. Elle est en argent, ornée d'ovules sur le bord, avec une médaille au fond. Une contraction de ma pensée peut tuer cent fils de rois, détrôner les dieux, bouleverser le monde. D'abord j'ai combattu seul, provoquant par des injures toute une armée, indifférent aux patries et pour le plaisir du carnage. Il y a dessus d'énormes quartiers de viandes rouges, de grands poissons, des oiseaux avec leurs plumes, des quadrupèdes avec leurs poils, des fruits d'une coloration presque humaine ; et des morceaux de glace blanche et des buires de cristal violet se renvoient des feux. Un éléphant blanc, caparaçonné d'un filet d'or, accourt, en secouant le bouquet de plumes d'autruche attaché à son frontal. Et une forêt paraît. Quel est ton désir ? J'aurais dans ma chambre une sphère de roseaux, toujours des tablettes à la main, des jeunes gens autour de moi, et à ma porte, comme enseigne, une couronne de laurier suspendue. Merci, bon Cynocéphale, merci ! — Je vais à mon Dieu, à votre Dieu ! Il me semble... Antoine grimpe sur une roche, à l'entrée du sentier ; et il se penche, en dardant ses yeux dans les ténèbres. Elle fut lapidée au fond du bois de Proserpine. la ! Ahriman, tu es le maître ! Il éclata de rire. non ! On voyait, comme un couple royal, le Soleil et la Lune à chaque côté de l'horizon. ». À des heures réglées je quittais mon ouvrage ; et priant les deux bras étendus je sentais comme une fontaine de miséricorde qui s'épanchait du haut du ciel dans mon cœur. j'ai vu naître la vie, j'ai vu le mouvement commencer. On les apercevait tenant leurs idoles entre leurs bras comme de grands enfants paralytiques ; ou bien naviguant au milieu des cataractes sur un tronc de palmier, ils montraient de loin les amulettes de leurs cous, les tatouages de leurs poitrines ; —  et cela n'est pas plus criminel que la religion des Grecs, des Asiatiques et des Romains ! Elle sanglote, la tête appuyée contre une colonne, les cheveux pendants, le corps affaissé dans une longue simarre brune. Peu importe ! Oh ! c'était une illusion ! C'est moi qui te rends sérieuse ; enlaçons-nous ! dont le poète Stesichore a maudit la mémoire. Et il lui fait voir, tout au fond de l'avenue, sur le seuil d'une grotte illuminée, un bloc de pierre représentant l'organe sexuel d'une femme. ». Effectivement, Flaubert a remis trois fois La Tentation sur le métier. Debout près de lui, et tournant le dos à la croix, Hilarion le regarde. Où est la portion de nourriture qu'on nous donnait à chaque repas, les bons soins de la servante, le sourire de la matrone, et la gaieté des petits garçons jouant aux osselets sur les mosaïques de la cour ? Antoine se relève dans un sursaut d'épouvante. La Tentation de saint Antoine est un poème en prose de Gustave Flaubert (1849-1856-1870), publié en 1874.. Il existe deux versions antérieures au texte publié en 1874 : l'une date de 1849 et l'autre de 1856. On venait me voir de tres−loin. Jamais tu ne connaîtras l'univers dans sa pleine étendue ; par conséquent tu ne peux te faire une idée de sa cause, avoir une notion juste de Dieu, ni même dire que l'univers est infini, —  car il faudrait d'abord connaître l'Infini ! plus de coupes de lait à Philae ! Si on pouvait les voir on connaîtrait le lien de la matière et de la pensée, en quoi l'Être consiste ! J'abandonne la sale auberge de mon corps, maçonnée de chair, rougie de sang, couverte d'une peau hideuse, pleine d'immondices ; — et, pour ma récompense, je vais enfin dormir au plus profond de l'absolu, dans l'Anéantissement. 24 0 R]endobj Son ombre m'a rendu mère d'Harpocrate. Je voudrais ne pas tenir à la terre, — même par la plante de mes pieds ! Le texte est dédicacé à Alfred Le Poittevin : « À la mémoire d'Alfred Le Poittevin, décédé à la Neuville-Chant-d'Oisel le 3 avril 1848 ». Je cherche mes prêtres, —  mes prêtres en manteau de lin, avec de grandes harpes, et qui portaient une nacelle mystique, ornée de patères d'argent. Il leur reste dans les mains. Ce sont des gens de la plèbe, tous frappant dans leurs mains pour marquer la cadence. Elle garde dans sa main le bas d'un long voile noir qui lui cache la figure, tout en portant sur le bras gauche un petit enfant qu'elle allaite. Mille voix lui répondent. Les digues s'ouvraient, les barques s'entrechoquaient, la terre haletante buvait le fleuve avec ivresse. Non ! Si j'aperçois quelque part un homme dont l'esprit repose dans la sagesse, je tombe dessus, et je l'étrangle. Oh ! Parfumées de nard, de cinnamome et de myrrhe, avec des robes transparentes et des chaussures à talon haut, des femmes d'un cœur intrépide allaient égorger les capitaines. Ce sont des chrétiennes qui ont converti leurs maris. Qu'importe ! Ils chancellent, tombent en convulsions, et vomissent leurs existences. Que crains-tu ? se laissant glisser le long de son épaule, descend sur les tapis et s'avance vers saint Antoine. Les monstres qui faisaient peur sont pourris au fond des eaux. Le travail est un péché, toute occupation mauvaise ! quoique l'Ancien Testament, je l'avoue, ait... des obscurités... Mais le Nouveau resplendit d'une lumière pure. Sous les rameaux les plus bas, se montrent çà et là les cornes d'un bubal, ou les yeux brillants d'une antilope ; des perroquets sont juchés, des papillons voltigent, des lézards se traînent, des mouches bourdonnent ; et on entend, au milieu du silence, comme la palpitation d'une vie profonde. Il y a des convulsions de plaisir aux funérailles des rois, à l'extermination d'un peuple ; —  et on fait la guerre avec de la musique, des panaches, des drapeaux, des harnais d'or, un déploiement de cérémonie pour me rendre plus d'hommages. Il s'appuie en défaillant contre sa cabane. Pour délivrer le monde, j'ai voulu naître parmi les hommes. 19 0 obj<>endobj Antoine presse son cœur à deux mains. Alors j'ai baisé le bas de votre manteau, et je me suis mis à marcher derrière vous. Beau ! Mes ongles sont tordus en vrilles, mes dents sont taillées en scie ; et ma queue, qui se contourne, est hérissée de dards que je lance à droite, à gauche, en avant, en arrière. Et l'un d'eux lui montre, derrière, une tapisserie, le corps d'un homme terminé par une tête d'âne. Antoine reste immobile, plus roide qu'un pieu, pâle comme un mort. Père, Fils et Saint-Esprit ne font de même qu'une seule personne ! 6 0 obj<>endobj Va comme ton cœur te mène et selon le désir de tes yeux ! Avance tes lèvres ! Merci, beau Simorg-anka ! comme c'est bon l'air de la nuit froide, au milieu des sépulcres ! Plus vaste que le vent elle entoure le monde. Il laisse pendre son bras ; —  et un chien, qui hurle, lèche ses ongles. Je me rappelle en avoir vu des centaines à la fois, dans l'île d'Éléphantine, du temps de Dioclétien. Petits bonshommes, nous grouillons sur le monde comme de la vermine sur la bosse d'un dromadaire. Ils disent, d'une voix chevrotante ; Nous l'avons connu, nous autres, nous l'avons connu le fils du charpentier ! s'y jettent la tête en bas, en marmottant : L'homme régénéré par le baptême est impeccable ! Quelques-uns crachent des flammes par les naseaux, quelques-uns font des ténèbres avec leurs ailes, quelques-uns portent des chapelets de doigts coupés, quelques-uns boivent du venin de serpent dans le creux de leurs mains ; ils ont des têtes de porc, de rhinocéros ou de crapaud, toutes sortes de figures inspirant le dégoût ou la terreur. Nous étions à Jéricho, quand il vint trouver le mangeur de sauterelles. il a simulé la Passion. Cela excède la portée de la douleur ! — et même il faut nous cacher quand nous faisons le signe de la croix ; ils prendraient cela pour une conjuration magique. Cependant il admire l'épiscopat, car les chrétiens relevant des évêques, qui dépendent de cinq ou six personnages, il s'agit de gagner ceux-là pour avoir à soi tous les autres. À l'équinoxe d'automne un sanglier t'a blessé ! À chaque degré de ses larges rameaux se tient dans l'air un couple d'Esprits. Les Centaures arrivent au grand galop, et déboulent pêle-mêle dans le trou noir. Antoine comprend qu'ils viennent pour tuer les Ariens. Mais les aïeux de cire peinte, enfermés derrière nous, se couvrent lentement de moisissure. Non, Ammonaria ne l'aura pas quittée ! Alors tous brandissent dans l'air des rouleaux de papyrus, des tablettes de bois, des morceaux de cuir, des bandes d'étoffes ; — et se poussant les uns les autres : Antoine se débat, leur échappe ; — et il aperçoit dans un coin, plein d'ombre. Antoine, par un trou de la muraille, aperçoit la lune qui brille au loin sur les flots, et même il distingue leur petit clapotement régulier, avec le bruit sourd d'une carène de navire tapant contre les pierres d'un môle. Tu comprendras la voix de tous les êtres, les rugissements, les roucoulements ! J'ai mendié sur les routes, couvert de haillons ramassés dans les sépulcres ; et comme il y avait un ermite très savant, j'ai voulu devenir son esclave ; je gardais sa porte, je lavais ses pieds. Antoine, les yeux toujours fermés, jouit de son inaction ; et il étale ses membres sur la natte. Ils mangeaient le foie de la baleine dans des plats de cuivre battus par des démons ; ou bien, ils écoutaient les sorciers captifs faisant aller leurs mains sur les harpes de pierre. Je te raconterai d'abord la longue route que j'ai parcourue pour obtenir la doctrine ; et si tu trouves dans toute ma vie une action mauvaise, tu m'arrêteras, — car celui-là doit scandaliser par ses paroles qui a méfait par ses œuvres. Il n'y a qu'une seule âme — universellement épandue, comme l'eau d'un fleuve divisé en plusieurs bras. Les Esprits gouverneurs du monde furent jaloux d'elle, et ils l'attachèrent dans un corps de femme. L'homme, ensuite, fut créé par l'infâme Dieu d'Israël, avec l'auxiliaire de ceux-là : Astophaios, Oraïos, Sabaoth, Adonaï, Eloï, Iaô ! J'étais le Dieu des armées, le Seigneur, le Seigneur Dieu ! La possession de la moindre place de mon corps t'emplira d'une joie plus véhémente que la conquête d'un empire. J'en suis sorti par le flanc droit. Pour le garantir des souillures, on ne brûlait pas les morts. Tout ce qu'il vient de voir se confond dans son esprit. Peut-être qu'au fond d'une étuve elle retire ses vêtements l'un après l'autre, d'abord le manteau, puis la ceinture, la première tunique, la seconde plus légère, tous ses colliers ; et la vapeur du cinnamome enveloppe ses membres nus. Mais en haut de l'escalier dés Dieux, parmi des nuages doux comme des plumes et dont les volutes en tournant laissent tomber des roses, VÉNUS-ANADYOMÈNE se regarde dans un miroir ; ses prunelles glissent langoureusement sous ses paupières un peu lourdes. Elle secoue, tout en marchant, un parasol vert. encore, parlez ! Oh ! Vide ! La nuit est calme ; des étoiles nombreuses palpitent ; on n'entend que le claquement des tarentules. Pourquoi en perdre ? Les chevaux se cabrèrent. Des insectes n'ayant plus d'estomac continuent à manger ; des fougères desséchées se remettent à fleurir ; des membres qui manquaient repoussent. D'ailleurs, leurs ennemis étaient les ennemis du vrai Dieu. On distingue en bas une grande masse noire, —  la ville sans doute, —  étalée dans les plaines. De hauts panaches, plantés entre leurs oreilles, se balancent au vent comme des arbres ; et ils secouent, dans leurs bonds, des chars en forme de coquille, conduits par des cochers revêtus d'une sorte de cuirasse multicolore, avec des manches étroites du poignet et larges du bras, les jambes nues, toute la barbe, les cheveux rasés sur le front à la mode des Huns. Mais la vue des misères du monde me détournait des plaisirs. La plaine immense, jusqu'au fond de l'horizon est toute nue et blanchie par les ossements des voyageurs. Quelle solitude ! Les feuilles à l'entour se recroquevillent. Les molosses hurlaient tous. Le jour tomba. Ah ! Ses fils sont venus, —  hideux, couverts d'écaillés, nauséabonds comme des charniers, hurlant, sifflant, beuglant, entrechoquant des armures et des os de mort. C'est de la viande offerte aux idoles ; prends-en ! Nous avons retrouvé tous ses membres. Au sommet du ciel le plus haut se tient la Divinité impassible ; en dessous, face à face, sont le Fils de Dieu et le Prince des ténèbres. Nous étions de son âge, nous habitions dans sa rue. Il y en a même tout près de toi ; ici ! Je suis le contemporain des origines. J'accompagne l'homme pendant tous les pas qu'il fait ; —  et au seuil du tombeau il se retourne vers moi ! Une femme sort du groupe des Carpocratiens. tu remues trop mon cœur ! Tu t'échappais de l'Orient ; et tu me prenais dans tes bras toute frémissante de rosée, ô Soleil ! Voici Tagès, l'inventeur des augures. Je l'ai cherché par tous les canaux et tous les lacs, —  plus loin encore, jusqu'à Byblos la phénicienne. Comment ? démence ! Il lui confie des choses importantes, secrètes, lui avoue l'assassinat de son fils Crispus, lui demande même des conseils pour sa santé. J'ai gravi les quatorze Olympes, j'ai sondé les lacs de Scythie, j'ai mesuré la granpeur du Désert ! Il faut s'abstenir des secondes noces, ou plutôt de tout mariage ! Le temps est très clair. Tout se tait. À des intervalles réguliers, un d'eux s'élance des régions supérieures vers celles d'en bas, tandis qu'un autre abandonne les inférieures pour monter vers les sublimes. Il lui jette des cailloux, en l'injuriant. Ils parlent à voix basse de leurs familles, ou se communiquent des remèdes pour leurs maladies. Cela n'empêche nullement... Il croit, comme une brute, à la réalité des choses. Elle est habile. Elle met un doigt sur sa bouche, et décrivant une immense parabole, tombe dans l'abîme. Je parle donc bien de la mauvaise qualité de l'édition.